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第七十三章 诗酒风流(1 / 2)

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大唐是诗歌的国度,也是酒的国度,上到帝王下到黎民各个好酒,就连道家和佛门也不禁药酒。

而在贞观、开元年间,大唐国富民丰,酒文化得到极大的发展。

朝廷光禄寺下属的良酝署专门负责酿酒,民间的酒肆和酒庄有私人的酒坊,普通百姓也可以在家酿酒,非但不会受到处罚,还能享受免税待遇。

新丰酒长安酒金陵酒,成都酒兰陵酒鲁酒,冻春土窑春剑南春,绿酒碧酒黄酒,真珠红琥珀白流霞紫,瓮头清郎官清阿婆清,……,大唐遍地是酒,空气中流淌的是美酒的气息,诗词歌赋里浸透的是美酒的香气。

初唐诗人王绩,号称“五斗先生”,一次能饮酒五斗,五斗相当于现在的二十斤。

饮中八仙之一的焦遂,号称酒吃,更厉害,喝下五斗酒才刚刚进入状态。

诗仙李太白,三百六十日,日日醉如泥;三杯通大道,一斗合自然,已然把酒喝到了仙儿的境界。

不过大唐的酒以米酒和果酒为主,还有类似啤酒的水酒,属于自然发酵而成,酒精度数普遍都不高,所以才会有那么多的酒鬼。

你要是换成五十度的白酒,让他们喝个二十斤试试?

所以说,火神液绝对是稀缺品,在酒鬼的眼里就是无价之宝,就是琼汁玉液。

对于西北苦寒之地的胡人和牧民,高度的烈酒更是不可或缺的,若非如此,那些番邦使节也不至于如此热衷于火神液。

天子李隆基也明白这个道理,所以才专门和高莽提到酒的事,只是他低估了酿造火神液的难度。

“真的?”李隆基怀疑看着高莽。

酿个酒而已,竟然还需要打造特殊装置,还需要使用天枢材料,还需要天醒者参与进来,好大的阵势啊。

“当然是真的,”高莽瞪大眼睛言之凿凿,“火神液酿造起来费时费力,而且特别费粮食,酿好了也不能立刻就喝,必须存放三个月以上,等酒中的火气散了以后才能饮用呢。”

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