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第十七章 灵主教的猫腻(1 / 4)

黄梅的眼皮抖动了一会儿,然后缓缓的睁开了眼。

“…狗蛋?当家的?”

方三多听到黄梅的话,激动的身子都在颤抖。

走了一路了,她终于是记起还有一个我了!

当然,这只是心中一闪而过的想法,对于黄梅转醒他更多的还是喜悦和震惊。

他和方瑜不同。

这道人不论是那形似口罩和手套的打扮,以及那药效奇异的所谓灵药,还有那颇为先进的诊断手法,都让方瑜有种既视感。

要知道,医术的发展,是绝对离不开死亡和实践的。

医学,是一门验证学科,它的发展注定是要依靠大量的桉例和实践来获得经验和发展的。

实践出真知,对于医学来说,是绝对的真理。

因为人体复杂无比,只有足够的经验和严谨标准的操作流程才能确保诊断和治疗无误。

现实世界的验证医学发展是建立在了近代战争和西方解剖学的基础上,才获得了爆炸性的突破。

在华国,由于对人体的敬畏以及某些信仰,中医虽然在某些领域有独到的见解,但在解剖及感染上的研究,还是会因为没有足够的解剖个体和感染实例而出现较大的突破。

而依据方瑜的了解,这个世界和华国古代的思想观念虽然有所偏移,但大致上还是相差无几的,对于人体,楚国乃至其他国家也讲究完整和入土为安。

那么,如此说来,这道人的这番颇为先进的医学措施,还有那神奇的灵药,必定是经过了多方面的实验和研究,才能得出的理论。

在这个敬重生命,畏惧鬼神的时代,这些道人能有这样的条件和决心,要么他们组织是大爱天下,抱着我不入地狱谁入地狱的心态的大医组织。

要么,他们就是一群没有人性的,将生命当做玩物的所谓邪魔外道。

不是大善即为大恶!

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