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第六章 孤独之岛(1 / 2)

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一

我发现桃花渡美则美矣,却有一个不足,就是太寂静、太少烟火气了。在这里住久了,未免会产生孤独之感。

颜华的这座草堂,除了两个侍女,就只有她一个人。那两个侍女一个穿着粉红色衣裙,一个雪白衣裙,颜华分别给她们取名桃红和李白,我猜想应该是她门外的那两棵桃树、李树幻化而成。这样说来,这个岛上其实只有颜华一个人。我能从颜华的眉宇间到她的孤独之感。

我在美国读的时候,有个叫特伦多的老教授给我们授课,他老人家就认为孤独是一种主观情绪,对人的身心健康都有严重伤害。孤独甚至对人的思想也会产生巨大的负面影响。孤独的思想,常常是极端的思想,思想上的孤独,可能比精神上的孤独更有危害。

所以,西谚有云:只有神和动物,才能忍受孤独。

我把这层感觉跟颜华说了,我认为,孤独对人的思想有两种危害,第一种让人变得平庸,第二种让人变得极端。

颜华却认为,精神世界特别丰富,天资特别高的人,往往不喜欢跟人交往,古时候的一些隐士会躲进山林,梅妻鹤子,过清修的生活,但他们虽然离群索居,却并不一定就会孤独。

她说:“我就没有感到孤独,虽然我一个人独居。”

我笑道:“因为你已经封神,不可与凡人同日而语。对于凡人来说,独居是对其注意力的考验,在跟人相处的时候,随时都会有人和事吸引你的注意力,你几乎感受不到注意力还要主动管理。当你独处的时候,你就会觉得不适应,觉得无聊,会不知道该干些什么。有些官员在位的时候日理万机,身体和精神都很健康,一旦退休,无事可做,很多人的身心很快就垮了。这就是杰克森米哈赖说的‘不能忍受孤单。’其实就是这类人始终需要外界的刺激,他没有办法跟自己相处。”

颜华说:“你这个说法很有意思,我还真没想过这个问题呢。”

我说:“对凡人来说,解决孤独最高级的办法就是读和学习,或者是发展一项有意义的好,做一些有意义的事情。但这仍然只是靠外来信息的刺激让自己转移注意力,仍然不是真正的自己跟自己相处。”

“你刚才说孤独会使人走向极端,有什么根据吗?”颜华问道。

我说:“安娜阿伦特的著作《极权主义的起源》认为,如果你面临道德困境或者其他的矛盾选择,你头脑中会出现两个声音,他们会互相争论,这样你就能从多个角度去考虑问题,这样的独处,有利于你更客观地分析事情。

但是孤独的人,头脑里只有一个声音,他丧失了自己和自己对话的能力,他问题就只能一面,不能从别人的角度考虑问题,当然就容易走向极端。如果这个时候正好有什么极端的意识形态在这个人面前出现,他就会感到自己找到了组织,他就会把自己全盘奉献给这个极端意识形态,从而丧失自我。”

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